Algunos de los maridos de su prima acude tratando de conseguir sexo una oportunidad a la semana asi­ como le da la pequena cuanti­a

Algunos de los maridos de su prima acude tratando de conseguir sexo una oportunidad a la semana asi­ como le da la pequena cuanti­a

Algunos de los maridos de su prima acude tratando de conseguir sexo una oportunidad a la semana asi­ como le da la pequena cuanti­a

Con tantos hijos, ella afirma que es escaso probable advertir un marido Actualmente. “En la mayoridad de las casos, a los miembros masculinos les desagrada alimentar a ninos que no son suyos. No conozco lo que me sucedera en el futuro”, explico. “Estoy viviendo en la etapa mas escaso ahora, la pesimo situacion”.

Varios varones que se benefician sobre la habito se preocupan cuando esta perjudica a sus hijas. “Es extremadamente bueno de los varones, porque En Caso De Que [una cria] seri­a ampelatovo, no tengo problemas de ir con ella”, declaro un granjero anciano, Veza, quien acude a la de las parientes jovenes de tener relaciones sexuales. “La habito es extremadamente mala Con El Fin De la chica soltera, sin embargo nunca goza de otra alternativa porque esta esperando que alguien se case con la novia. En nuestra folclore, si seri­a soltera, nunca es respetada. En caso de que esta casada si lo es, entonces acontecer soltera nunca seri­a bueno”.

Como la generalidad, el varon seri­a fatalista. Su propia hija permanece soltera. “Ella sigue estando mi hija a pesar sobre que nunca esta casada y pero goza de este apelativo, ampelatovo”, dijo con amargura. “Lo unico que se es que la novia seri­a humana como todos nosotros. Goza de derecho a existir”.

En Madagascar Tenemos diferentes tradiciones daninas. Las jivenes asisten a mercados donde les pagan por acontecer esposas temporales durante unas pocas noches. Algunas comunidades abandonan a las gemelos despues de el alumbramiento con la creencia de que traen mala fortuna. Tenemos dias tabu, cuando las personas nunca pueden trabajar, lo que quiere decir menor beneficios para alimentar a las hijos. En algunas comunidades esta prohibido levantar letrinas, algo que produce altas tasas de defecacion al aire disponible asi­ como propaga enfermedades.

Igualmente esta la costumbre funeraria sobre la tribu Tandroy, que empobrece a las comunidades. Un adulto tiene toda su riqueza mundana en su ganado, pero cuando el novio muere todos los animales deberi­an acontecer sacrificados y no ha transpirado su casa quemada, para prevenir que sea habitada por espiritus. Las familias frecuentemente trabajan a lo largo de meses de pagar la fiesta funeraria asi­ como levantar la enorme tumba con las cuernos de sus toros asesinados en la parte superior.

Al hacerlo, las familias creen que las antepasados muertos las bendeciran y no ha transpirado no traeran mala riqueza. La praxis permite a las familias con mayusculos costos por afrontar y carente herencia.

Kaufmann explico que tiene significado de las malgaches hacer todo lo concebible de conservar contentos a los antepasados, incluido el sacrificio sobre crimen de el ganado -la posesion mas preciada de un varon- en las funerales.

Ese temor a enojar a las antepasados complica los esfuerzos Con El Fin De transformar las practicas culturales daninas

El alcalde sobre Ifotaka, Tompotany Remanintsy, indico que la costumbre funeraria ha dejado a muchos demasiado pobres de alimentar a sus hijos, o enviarlos a la escuela. “Ya seri­a hora sobre cambiarla, porque es realmente la barrera para el desarrollo”.

Zafesoa, madre de ocho desplazandolo hacia el pelo una de estas mas pobres ampelatovo sobre la pueblo de Kobokara, nacio permite 55 anos de vida de un hombre rico. Tenia 12 anos cuando su abuelo murio y la estirpe corto un gigantesco arbol Con El Fin De crear un ataud. Muchisima muchedumbre acudio al enorme funeral.

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“Mi padre tenia bastante ganado, pero cuando murio mi abuelo utilizo todo eso para el funeral asi­ como se quedo desprovisto nada”. Un mes luego, las dos progenitores se mudaron en busca de trabajo; llevaron solo al vi?stago mas minusculo y dejaron a siete. “Yo lloraba; estaba destrozada. Jami?s los volvi a ver”. Los ninos tenian poco para consumir, asi­ como luego de un ano las chicas se mudaron a las pequenas cabanas, convirtiendose en ampelatovo.

Su choza sobre madera -de una habitacion- esta vacia, a excepcion sobre una chaqueta que cuelga en una pared. Ella gana menos de 30 centavos por jornada igual que obrera, limpiando campos de nopales. “Ahora soy pobre. Es efectivamente trabajoso para mi sostener a mis hijos. Nunca culpo a mi pater por su eleccion, pero lo que conozco podri­a ser arruino mi vida al prodigar toda la riqueza en ese funeral”.

A ella le gustaria ver un velocidades en las tradiciones culturales, igual que la finalizacion de la habito de estas ampelatovo. Los varones se benefician con esa tradicion, pero nunca las hembras, sostuvo. “Si los varones muchas ocasiin se unieran a nosotras para cambiar esta maneras sobre vida”, dijo, “creo que podriamos lograrlo”.

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